(معارف ناب(معرفت شناختی

سلام و عرض خسته نباشید حقیر را پذیرا باشید.

اگر خاطر عزیزان باشد در بحث مودّت اهل بیت پیامبر علیهم السلام نکاتی عرضه شد و اکنون در ادامه و تکمیل آن صحبت پایانی و بسیار مهم را بیان می دارم.

طبق فرموده خداوند متعال در قرآن کریم، وظیفه ما در قبال زحمات و سختی هایی که پیامبر رحمت برای امّت خویش کشیده اند، مودّت و محبّت و دوست داشتن واقعی نزدیکان پیامبر، یعنی اهل بیت، ائمه معصومین علیهم السلام است.

اگر خوب دقت کنیم می توانیم وظیفه خود را تشخیص داده و انجام دهیم. مودّت اهل بیت پیامبر علیهم السلام را چگونه محقق سازیم؟ اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی یا کسانی هستند؟ مشخص است که فرزندان معصومشان یعنی ائمه علیهم السلام چهارده معصوم، اهل بیت پیامبر می باشند.

هم اکنون چه کسی از اهل بیت حاضر و ناظر بر ما است؟ چه فردی از ائمه علیهم السلام اکنون زنده و حاضر است؟ چه کسی نزدیک ترین فرد به پیامبر است؟ چه کسی مصداق " قُربی" پیامبر است؟

آیا این فرد جز ولی الله الاعظم حضرت حجّة ابن الحسن العسکری روحی فداه و عجل الله فرجه می باشد؟

پس مشخص شد باید به چه کسی مودّت و محبّت داشته باشیم. به نظرتان اگر قلباً و واقعاً ایشان را دوست داشته باشیم، حقیقتاً دوست داشته باشیم، ایشان را شاد نکرده ایم؟ اگر ورد زبانمان یاد و نام حضرت باشد و در هر محفل و جمعی از ایشان صحبت کنیم و بشنویم، قلب مقدسشان را خشنود نساخته ایم؟ اگر با اعمال صالح خود، در بهتر شدن جامعه اسلام و مسلمانان قدم برداریم، لبخند را بر لبان ایشان نمی نشانیم؟

خوب دقت کنید که قلب چه کسی را شاد می نمایید. لبخند بر لبان چه کسی می نشیند. کسی که باعث وجود ماست. تنها حجّت خدا بر روی زمین. همان که همیشه یار و یاور ما بوده است. همو که در تمام مشکلاتمان به او روی آورده ایم. همو که در تمام لحظات به فکر ما است. او که ما را از همه بیشتر دوست دارد. او که واسطه بین خلق و خالق است.

پس بیاییم حضرتش را بیشتر بشناسیم و سعی کنیم با اعمال و رفتارمان، خود را به او نزدیک سازیم. تا به آیه " قُل لا أسئَلکُم عَلَیه اجراً الا المَوَدَّة فی القُربی" جامه عمل بپوشانیم.

خداوندا ما را در ابراز مودّت و محبّت به ساحت حجّتت موفق بدار. آمین

ذکر همیشگی ما اللهم عجل لولیک الفرج.

بسم الله الرحمن الرحیم

سلامی به گرمی تابستان و عرض تبریک به مناسبت میلاد موفور السّرور بزرگترین بانوی عالمیان حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها به محضر فرزند بزرگوارش امام عصر عجل الله فرجه و در درجه بعد به شما شیعیان و دوستداران این خاندان.

به عنوان تبریک و عیدی این مطلب را بیان می دارم که عشق و محبّت شما بزرگواران نسبت به اهل بیت علیهم السلام زیاد است، بیشتر گردد.

در ادامه مبحث قبل که در باره ی آیه 23 سوره شوری و فرموده خداوند متعال در مورد مودّت نزدیکان پیامبر عرایض را دنبال می کنیم.

اگر به این آیه خوب دقت کنیم، نکات فراوانی را می توان در آن مشاهده کرد. خداوند می فرماید: ای پیامبر به مردم بگو من از شما مزد رسالت را طلب نمی کنم، الا. مگر چه چیزی؟! به ترتیب قرار گرفت کلمات در این آیه خوب دقت فرمایید. مخاطب را بسیار مشتاق می کند تا بگوید الا، مودّت قربی که همان دوستی و محبّت اهل بیت عصمت است.

خداوند در این آیه در مورد مزد و پاداش رسالت پیامبرش صحبت می کند. مزد و پاداش پیامبر چه اندازه است؟ پیامبر اسلام که تمام انبیاء و اولیاء شهادت به رسالت او داده اند. پیامبری که طی 23 سال رسالت خویش چه رنج ها و عذاب ها که از قوم خود نکشیدند. این همه مصیبت، این همه گرفتاری، این همه خون دل خوردن، این همه آزار و اذیت کشیدن. تنها خلیفه دوم و اعمالش را در نظر بگیرید. چه مشکلاتی که این فرد برای پیامبر ایجاد نکرد. بقیه قوم بماند. آن عصر جاهلیت را در نظر بیاورید و... .

به راستی چه کسی می تواند اجر و مزد پیامبر رحمت را حساب کند؟ و چه کسی می تواند آن را ادا کند؟

اجر و مزدی که خداوند برای فردی که ایمان می آورد و عمل صالح انجام می دهد را در نظر بگیرید. جنّات تجری من تحتها الانهار، خالدین فیها، رضی الله عنه و... .

حال ببینید اجر و مزد پیامبر به چه میزان است؟ پیامبر که خود هزاران مؤمن را پرورش داد که یکی از آن ها جناب سلمان بود، یکی ابوذر و... .چه کسی از عهده دادن اجر و مزد به پیامبر بر می آید؟!!

حال ببینید خداوند می فرماید هیچ اجر و مزدی نمی خواهم مگر دوست داشتن اهل بیت پیامبرتان. این است اجر و مزد رسالت پیغمبر خاتم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله.

و شما شیعیان حضرت محمد صلی الله علیه و آله؛ شما شیعیان حضرت امیرالمؤمنین سلام الله علیه، شما شیعیان حضرت فاطمه سلام الله علیها، شما دوستداران ائمه اطهار علیهم السلام. به خود ببالید و شبانه روز خداوند را شاکر باشید که چنین نعمت بزرگی را به شما اعطا کرده است. نعمت ولایت؛ نعمت محبّت؛ نعمت مودّت. آن هم ولایت و محبّت و مودّت چه کسانی؟! کسانی که بزرگترین افراد عالم و انبیاء اولوالعزم خدمت گزار ایشان اند. کسانی که خداوند مدح آنان را می فرماید. این را هم مدّ نظر داشته باشیم که شیطان دشمن قسم خورده شیعیان علی و آلش است. انشاء الله پست مطلب آینده زیباتر خواهد بود.

خداوندا یاریمان فرما مودّت تنها باز مانده خاندان رسالت را در جان بپرورانیم.

اللهم عجّل لولیک الفرج

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و عرض خسته نباشید خدمت دوستان گرامی.

یکی از آیاتی که در قرآن به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله اشاره دارد، آیه 23 سوره ی شوری است. مفهوم کلی این آیه مودّت و محبّت به نزدیکان پیامبر است. در این مختصر به دو امر می پردازیم. ابتدا مشخص می کنیم منظور از قربی چه کسانی هستند و سپس به مودّت در مورد این خاندان خواهیم پرداخت.

طبق گفته تمام مفسّران شیعه و سنّی منظور از قربی در این آیه، اهل بیت پیامبر یعنی حضرت علی و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین و... علیهم السلام است.

خواهشاً توجه خود را جلب نمایید؛ چون مطلب فوق العاده است و به صورت نوشتاری وقت زیادی را می طلبد. انشاء الله طی چند پست مطلب، به چند نکته و بسیار بسیار مهم از این آیه خواهیم پرداخت.

خداوند در این آیه به پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: ای پیامبر به مردم بگو از شما هیچ مزد و پاداشی نمی خواهم مگر محبّت و مودّت به نزدیکان من. قُل لا أسئَلُکُم عَلَیهِ اَجراً اِلا المَوَدَّةَ فِی القُربی.

می فرماید چیزی طلب نمی کنم، مگر این که اهل بیت مرا گرامی بدارید؛ آن ها را دوست بدارید.

مودّت اقربای پیامبر چگونه محقق می شود؟ چگونه باید به پیامبر و خاندانش ائمه معصومین علیهم السلام مودّت داشت؟ کمی فکر کنیم. جز این است که محبّت ائمه را در قلب و جان خود پرورش دهیم و ایشان را واقعی دوست داشته باشیم؟ جز این است که ذکر و وِرد زبانمان در هر کجا یاد و نام ائمه علیهم السلام و مخصوصاً امام زمان علیه السلام باشد؟ مودّت نزدیکان پیامبر صلی الله علیه و آله جز این است که با اعمال و رفتار و حرکات خود، ایشان را یاری کنیم و قلب امام زمانمان را از خود راضی نماییم؟

چند برگ از تاریخ را به عقب برگردیم. مگر حضرت فاطمه علیها السلام جزء نزدیک ترین افراد به پیامبر صلی الله علیه و آله نبودند؟ پیامبر صلی الله علیه و آله این همه احترام به حضرت فاطمه علیها السلام را برای چه در جلوی چشم مردم به جا می آوردند؟ اما ببینیم که بعد از شهادت پیامبر گرامی اسلام چه بر سر این خاندان آمد. رفتاری که اطرافیان پیامبر صلی الله علیه و آله و حکومت آن زمان با خاندان وحی انجام دادند را چگونه می شود توجیه کرد؟ آیا این گونه باید مودّت حضرت فاطمه علیها السلام و فرزند شش ماهه اش محسن علیه السلام را در دل داشت؟ آیا با رفتاری که با حضرت زهرا علیها السلام شد، می توان نتیجه گرفت که اولی و دومی مودّت این خاندان را در جان و روحشان داشتند؟ چرا برادران اهل تسنن چشم و گوش خود را می بندند؟ چرا حاضر به پذیرش حق و اهل آن نیستند؟ به چه حقی از مَوالیان خود، اولی و دومی نه تنها اطاعت بلکه دفاع هم می کنند؟ آیا این بر طبق آیه قرآن " قُل لا أسئَلُکُم عَلَیهِ اَجراً اِلا المَوَدَّةَ فِی القُربی" می باشد؟

خدایا فرج نزدیکترین فرد به پیامبرت را برسان. آمین.

با سلام خدمت بزرگوارانم و عرض تسلیت خدمت آقا  و مولایمان در غم و اندوه مصیبت بزرگ مادرشان حضرت فاطمه زهرا علیها السلام و شما دوست داران آن حضرت.

با عرض پوزش به دلیل غیبت طولانی و قبول تمام گلایه و شکوه هایی که از حقیر دارید.

اما خوب، توفیق نبود و شرایط نا به سامانی در حال سپری شدن است. باز هم از پیام های محبت آمیز شما دوستان عزیزم متشکرم.

در شأن و مقام حضرت زهرا علیها السلام آیه ها و روایت های بسیار وارد شده که به تناسب انشا الله سعی می شود تا ایام میلاد آن حضرت به برخی از آن ها بپردازیم.

یکی از دوستان سؤالی فرموده بودند که ایام فاطمیه چه زمانی است. در پاسخ یک روایت را بیان می دارم. فردی از امام باقر علیه السلام سؤال کرد مقدار فدک به چه اندازه است؟ حضرت فرمودند شرق و غرب عالم مقدار فدک است.

ایام فاطمیه زمان ندارد؛ فدک حضرت حدّ ندارد. همه متعلق به ایشان است. فردی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بر دستشان بوسه زند، یک فرد معمولی نیست. یکی از القاب حضرت زهرا علیها السلام "امّ ابیها" است. امّ ابیها به معنی "مادر پدرش" می باشد. این به چه معنی است؟ چه مفهومی دارد وقتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بزرگترین فرد عالم خلقت، به دستور خداوند به دخترش می فرماید، مادر پدرش؟ غیر از این است که شأن والا و مقام بلند حضرت زهرا علیها السلام را می رساند تا آن جا که حق مادری بر گردن پیامبر دارد. یار و غم خوار پیامبر است. کسی که در مصیبت هایی که از امت  بر پیامبر وارد می شد، مونس و دل گرمی بود برای ایشان.

که بود فاطمه علیها السلام؟ کسی که خدا بر او درود و صلوات می فرستد و پیغمبر خاتم در مورد او می فرماید: هر کس که بر تو صلوات بفرستد هر جا که من در بهشت باشم او با من است.

چه مقامی دارد فاطمه زهرا علیها السلام؟ مقامی که انبیاء الهی فرستادگان خدا به جز پیغمبر خاتم بر این مقام غبطه می خورند.

اما چه کردند با حضرت با این مقام و منزلت؟ چگونه رفتار شد بعد از شهادت پیامبر با ایشان؟ مظلومیت از این بالاتر که در موقع شهادت، از حضرت علی علیه السلام یک درخواست کرد. فرمود یا علی غَسِّلنی و کَفِّلنی بِالّیل وَ لا تُعلِم أحَدا.

یا علی مرا شبانه غسل و کفن کن و کسی را مطّلع نساز.

خداوندا به مظلومیت حضرت علی و فاطمه علیهما السلام فرج فرزندشان منتقم خونشان، حضرت مهدی را برسان.

با عرض سلام خدمت شما و تسلیت به مناسبت شهادت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و سبط گرامیشان حضرت امام حسن علیه السلام.

مطلبی را که بیان می دارم در مورد شهادت پیامبر است؛ متأسفانه این مطلب را سنّیان در ذهن مسلمانان انداخته که حضرت به دلیل بیماری فوت کرده اند در حالی که به هیچ عنوان این چنین نبوده است. آن حضرت را به شهادت رسانده اند و ایشان را مسموم کرده اند. طبق معارف و تواریخ راستین که از ائمه اطهار علیهم السلام به ما رسیده است؛ پیامبر گرامی اسلام را زنی یهودی مسموم کرده و ایشان را به شهادت رسانده است. و مجال صحبت در مورد این که آن زن چه کسی بوده، در این زمان نیست. اما اشاره ای کوتاه می شود که ان ملعونه از نزدیکان پیامبر بوده و محققان را به تفسیر قمی و تفسیر عیاشی ذیل آیه 145 سوره آل عمران ارجاع می دهم.

می دانیم که پیامبر اسلام، پیامبر رحمت از برای عالمیان است و خداوند در قرآن ایشان را رَحمَةً لِلعالَمین رحمت برای عالمیان معرفی می فرماید و نه تنها برای مسلمانان. این است بزرگی پیامبر خاتم که تمامی ادیان به ایشان بشارت داده و در انتظارشان بودند. اما پس از بعثت حضرت، چه برخورد و رفتاری با ایشان داشتند. آن قوم حضرت را در جای جای مختلف آزار و اذیت نموده؛ اما بعد از این که اذیتشان به حضرتش تمام می شد، دست ها را به آسمان بلند، و می فرمودند: اللّهُمَ إهدِ قومی فإنّهُم لا یَعلَمُون. خداوندا قوم من را هدایت فرما که آن ها نمی دانند. این بود روش و منش پیامبر خاتم. و این روش و منش نیز در ذریه ی پاکش و اوصیاء گرامش نمودار است.

چرا آن حضرت به فکر امتش است و آن ها بی احترامی می کنند؟ چرا باید وقتی حضرت قلم و دوات خواسته تا بعد از ایشان به گمراهی نروند، می گویند حضرت هذیان می گوید؟ این است که وقتی فرزندش به شهادت می رسد تابوت او را تیر باران می کنند. اما باز هم در وقت جان دادن می فرماید امتی امتی. آسمان خون گریه کن. این پیامبر رحمت و این قوم نادان. این فرزند پیامبر و این دشمن در خانه حضرت. سخت ترین موقع برای مرد آن زمانی است که همسرش، پشت و پناهش به او خیانت کند. آن مظلوم عالم به که شکایت کند.

خداوندا به مظلومیت پیامبر و فرزندش امام حسن علیهما السلام ظهور تنها باقیمانده از نسلشان را مقدّر بفرما.

با سلام خدمت شما بزرگواران

باز هم معذرت به دلیل غیبت طولانی. واقعاً نمی دونم چی بگم. فقط برای همه و بنده حقیر دعا کنید.

بحث را در مورد اربعین امام حسین علیه السلام و زیارت ایشان در این روز پی گیری می کنیم.

امام حسن عسکری علیه السلام نشانه های مؤمن را پنج چیز بر شمرده اند. یکی از این پنج عمل که مؤمنین را از بقیه افراد متمایز می کند زیارت اربعین امام حسین علیه السلام است. یعنی هر کس زیارت اربعین جدشان امام حسین را در روز اربعین به جا آورد یکی از نشانه های مؤمنین را داراست و در این راه یک قدم به هدف نزدیک تر شده است.

اما چرا؟ علت این که زیارت اربعین به عنوان یکی از نشانه های مؤمن شناخته شده است، چیست؟ چرا زیارت عاشورا را یکی از این پنج نشانه برنشمرده اند؟ در اسلام زیارات و دعاهای بسیاری آمده است. چرا هیچ کدام نه؟ و تنها زیارت اربعین؟

یقیناً علتی دارد. کمی فکر کنیم. می بینیم چهل و اتفاقاتی که در روز چهلم می افتد اکثراً بسیار مهم می باشند. نظیر به پایان رسیدن غیبت حضرت موسی از قوم بنی اسرائیل. در ادامه اشاره ای کوتاه به این جریان دارم. حضرت موسی علیه السلام دو غیبت داشتند. در غیبتی که نسبتاً طولانی بود خداوند ظهور حضرت موسی را به دلیل نافرمانی قومش چهارصد سال به تعویق انداخت. پس از این که این قوم به سختی های فراوان گرفتار شدند و واقعا درمانده، چهل شبانه روز به درگاه الهی راز و نیاز کردند و گریه و زاری و خداوند متعال بقیه غیبت را بخشید و ظهورش را مقدر داشت. در پرانتز عرض می کنم که اگر ظهور مولایمان را می خواهیم باید به خود آییم. غیبت دیگر حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام غیبتی بود که در آن حضرت برای گرفتن الواح به طور رفتند و قرار ابتدایی سی روز بود اما حضرت موسی به دستور خداوند پس از چهل روز به میان قومش بازگشت. و جریانات بسیار دیگر.

حال عرض می شود که این روز، بسیار پراهمیت است. تا آن جا که امام حسن عسکری علیه السلام آن حدیث را بیان فرمودند.

انشاءالله این روز را از دست ندهید و حتماً خود را به یکی از مجالس عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام برسانید و زیارت آن حضرت در این روز را با توجه کامل و به قصد تعجیل در فرج مولا و سرورمان امام عصر عجل الله فرجه بخوانید.

التماس دعا

با سلام خدمت دوستان

و تشکر به خاطر پیام های پی در پی بسیار محبت آمیز و امیدوار کننده. اما می بخشید چون این ایام به دلیل مجالس مختلف و یک مشکل دیگر میسّر نشد که مطلبی ارائه شود.

حتماً می دانید که گریه بر امام حسین علیه السلام چقدر ثواب دارد.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: "هیچ دیده و اشکی نزد خداوند محبوب تر از چشمی نیست که بر او بگرید و اشک بریزد  و..."

حضرت در ادامه این حدیث می فرمایند هر کس بر امام حسین علیه السلام گریه کند "حق ما را ادا کرده".

ببینید دوستان، هنگامی مؤمنی از دنیا برود دیگران برای تسلّی دادن به بازماندگان در مجالسشان شرکت می کنند و با آن ها اظهار هم دردی می نمایند. بازماندگان نیز وقتی می بینند که دوستانشان در غم و اندوه از دست رفته گریه و زاری سر می دهند کمی دل گرم می شوند و این یکی از حقوق مؤمنین بر هم است و بدون تردید حق امام علیه السلام در این باره از همه ی مردم بزرگتر است.

وقتی شما دوست گرامی در عزای امام حسین علیه السلام به عزاداری می پردازید و گریه و زاری سر می دهید، در واقع به بازماندگان آن حضرت تسلی خاطر داده و می گویید ما را در غم خود شریک بدانید.

حال چه کسی در این زمان، از امام عصر علیه السلام به امام حسین علیه السلام نزدیک تر است؟ هنگامی شما برای عزای امام حسین اشگ می ریزید دل حضرت مهدی عجل الله فرجه را آرام می نمایید. قلب ایشان را در عزای جد غریبش حسین علیه السلام خوشنود می سازید و این وظیفه ی هر شیعه است که دل مولایش را خوشنود سازد.

پس بیاییم با عزاداری صحیح دل امام زمان خویش را از خود راضی نموده و مجلسی که مد نظر اهل بیت علیهم السلام است، غمگین بودن و اشک ریختن و بیزاری جستن از دشمنان ایشان است نه خون ریختن و نظری دادن و ... .

این کارها باید انجام شود اما باید توجه داشت که این ها موجب به تأخیر افتادن واجبات نشود. آن حضرت راضی نیستند که ما شب تا صبح بیدار باشیم و عزاداری کنیم اما نماز صبح مان قضا شود.

انشاء الله با ظهور امام عصر در خدمت ایشان عزای جدشان را برپا نماییم.

یا ربّ الحسین، بحقّ الحسین، إشف صدر الحسین، بظهور الحجّة

با سلام خدمت دوستان گرامی. گذری کوتاه بر رخ دادهای مهم این ماه عزیز داریم تا بتوانیم بهتر و شایسته تر از باقیمانده آن استفاده کنیم.

همگی می دانیم که دهه ی اول ذیحجه مصادف است با آن دهه ای که اضافه شد بر غیبت حضرت موسی علیه السلام در آن زمانی که به طور رفته بود، برای آوردن الواح. و در این ده روز که حضرت هارون علیه السلام جانشین موسی بود در بنی اسرائیل، مردم گوساله پرست شدند. اهمیت این دهه تا آن حد است که اگر کسی در بین نماز مغرب و عشاء دو رکعت نماز بخواند و در آن آیه: وَ واعَدنا موسی ثَلثینَ لَیلة...  را تلاوت نماید با حاجیانی که در مکه هستند و اعمال حج را انجام می دهند شریک است.

روز نهم این ماه روز عرفه، روزی که در آن خدا بندگانش را می آمرزد. تا آن حد که امام صادق علیه السلام می فرمایند: اگر کسی در ماه رمضان بخشیده نشود دیگر فرصتی برایش پیش نمی آید مگر در عرفه. روز عرفه روز شناخت است و فردای آن روز را خداوند عید قرار داد برای بندگانی که آمرزیده شدند و اکنون مانند کودک تازه متولد شده، پاک و پاکیزه عیدی می گیرند و بندگی خدا را می کنند.

روز هجدهم این ماه روز غدیر است. روز اثبات امامت و ولایت. روز اکمال دین و تمام شدن نعمت. روزی که تنها امیرالمؤنین به مردم پس از بارها، معرفی شدند؛ به عنوان اتمام حجت. روزی که عید الله اکبر است یعنی بزرگترین عید خداوند. روز اسلام. روز مسلمین؛ روز پذیرفته شدن تؤبه حضرت آدم و ورودش به بهشت؛ روز نجات حضرت ابراهیم از آتش؛ روز پیروزی حضرت موسی بر ساحران؛ و ... روزه این روز آن قدر ثواب دارد که می تواند کفاره ی شصت سال گناه باشد.

روز بیست و چهارم یعنی فردا روز مباهله. روزی که به شهادت تاریخ و تاریخ نویسان (جدای از قرآن و روایات) حقّانیت پیامبر و اهل بیتش، یعنی حضرات معصومین: پیامبر، حضرت علی و فاطمه، و حضرت حسن وحسین علیهم السلام، بر مسیحیان و یهودیان و سنّیان و بقیه مردم مشخص شد.

روزی که پیامبر و اهل بیتش، نه پیامبر و صحابه اش، نه پیامبر و زنانش، نه پیامبر و خلیفه اول و دوم و سوم؛ بر عالمان و دانشمندان مسیحی نجران پیروز گشتند. و از همین یک جریان به تنهایی می توان حقانیت اسلام را بر مسیحیت، یهودیت، برادران سنّی، بهائیان، زرتشتیان، صوفیه، و تمامی ادیان و فرق مختلف به اثبات رساند آن هم تنها با استفاده از کتب تاریخی و نه روایی و نَقلی.

روزه این روز بسیار ثواب دارد. همچنین آیات مهم تطهیر و ولایت در این روز نازل شد که انشاءالله در مورد آن ها در فرصتی دیگر صحبت خواهد شد.

روز بیست و پنجم روز نزول سوره ی هل اتی است. سوره ای بسیار زیبا. بسم الله الرحمن الرحیم هَل اَتی عَلی الانسان حین مُن الدَّهر لَم یَکن شَیءً مَذکورا

انصافا سوره ای زیباست. این سوره به شهادت مفسرین خاصّه و عامّه، در شأن حضرت علی و فاطمه علیهما السلام و حضرت امام حسن و امام حسین علیهما السلام نازل شد. سبب نازل شدن این آیات نذری بود که حضرت علی و فاطمه کردند تا سه روز را روزه بگیرند برای این که بیماری فرزندانشان امام حسن و امام حسین بهبود یابد. این سه روز را روزه گرفتند و هر شب افطار خود را به مسکین و یتیم و اسیری که درِ خانه ی آن ها آمد و طلب غذا کرد، دادند و به آب تنها افطار نمودند. بعد از این سه روز وقتی پیامبر چهره ی حضرت علی و حضرت فاطمه علیهم السلام را دیدند که رنگ از رخ آن ها پریده، کمی ناراحت شدند و خداوند کریم و مهربانی که ناراحتی انوار خودش را دوست ندارد این آیات را نازل و غذای بهشتی برای آن ها فرو فرستاد. شایسته است که شیعیان اهل بیت در این ایام، تأسی به موالی خود نمایند در صدقه دادن به مساکین و ایتام و سعی در اطعام ایشان و روزه بدارند این روز را.

همچنین در این ماه شهادت امام باقر علیه السلام و روز میلاد امام هادی علیه السلام نیز بود که باز هم مزید بر شرافت این ایام دارد.

حال تمام این مطالب برای چه عرض شد. که از فرصت باقیمانده در این ماه استفاده ببریم و با توجه به مطالب گذشته چه خوب است که این اعمال را به نیابت از امام عصر عجل الله تعالی فرجه به جا آورده و ثواب آن ها را به آن عزیز هدیه نماییم.

به امید تعجیل در ظهورش

اللهم عجّل لولیک الفرج

خدایا سپاست میگویم از اینکه راه روشن نیک بودن و نیک ماندن را هدایتم کردی گرچه بارها سر باز زدم ... سپاست را سزاست؛ پروراننده ی بی همتایم.

حضرت علی (علیه السلام) از ابتدای بعثت پیامبراز روزی که خداوند پیامبر را مبعوث کرد در جاهای مختلف به مردم معرفی شدند. مردم باید متوجه می شدند که حضرت علی (علیه السلام) از طرف خداوند به عنوان جانشین و خلیفه و وصی و برادر پیامبر انتخاب شده و یکی از وظایف پیامبر بیان این جانشینی از طرف خدا به مردم بوده است . حالا می خواهیم چند مورد را با هم مرور کنیم.

با سلام خدمت دوستان گرامی خودم و عذر خواهی به علت غیبتم. ببخشید دیگه. شرمنده.

اما اگه بگم رفته بودم به پا بوس آقا و به یاد همتون بودم حتما می بخشید. پیشاپیش ممنونم.

خوب حتما می فرمایید سوغاتیت پس کجاست؟ زیارت بی سوغاتی که قبول نمی شه.

اما سوغاتی که براتون از مشهد مقدس آوردم یه چیزی هست که انشاء الله امیدوارم ازش استفاده کنین و براتون ارزشمند باشه.

این دو روز اخیری که گذشت روزهای بسیار ارزشمندی بود و مطمئناً همگی به فکر بودیم و از معنوییتش بهره لازم رو بردیم. دعای روز عرفه رو به یاد بیارین اونجایی که گفتین: " اللهم اجعلنی أخشاکَ کأنّی أراک" یعنی خدایا من رو طوری قرار ده که انگار در هر لحظه تو را می بینم و از تو بترسم. یا در این فراز " الی غیرکَ فَلا تکلنی الهی الی من تَکِلُنی ..." خدایا من رو به غیر از خودت وامگذار خدایا من رو به چه کسی واگذار می کنی؟ به نزدیکان ...

که با خدای وجدانی خودتون عهد بستین. اما می تونم بپرسم چرا به اوستا کریم این چنین حرفیو زدیم؟ چرا گفتیم خدایا به گناهانم معترفم؟ از دستمون در رفت. از زبونمون بیرون پرید؛ یا شایدم اصلا متوجه معنی این جمله ها نبودیم. اما دوستان هر علتی که داشته دیگه گذشت. ما با خدای خودمون؛ با پدر مهربانمون آقامون امام زمان این پیمان رو بستیم. بهشون قول دادیم. به قول قدیمیا سبیل گرو گذاشتیم. خوب حالا می خواین بزنین زیرش؟ یا این که نه پای حرفتون هستین تا آخر؛ هر قدر هم می خواد سخت باشه؟ انتخاب کنید. یا این وری یا اون وری. اگه اون طرفی هستین و می خواین بزنین زیرش که خوب با شما صحبتی ندارم. اما اگر مردونه پاش هستین؛ یا علی.

یه کم دقت کنیم به صحبتامون با خدا. اللهم إنّکَ تُجیبُ المُضطَر. ای خدا مضطر واقعی امام عصر است.

آی جوونای غیرتی کجایین. ببینید و درک کنید که چه قدر آقای غریبی داریم. در این 7 میلیارد جمعیت کل دنیا، حضرت صاحب الزمان به ما شیعیان دل بستن. راهی هم غیر از این ندارن. آخه مگه غیر از شیعیان دیگه به چه کسی می تونن دل ببندن؟!! این هم به خاطر غریبیه آقاست. که باید به یه بی سر و پا مثل من دل ببندن اما من چی. غیر از ناراحت کردن و غمگین کردن دل ایشان کار دیگری هم انجام داده ام؟؟؟

ببینید خداوند متعال دو روز را به عنوان عید قرار داده است. یکی روز عید فطر و دیگری عید قربان. به روزهای قبلی این دو عید توجه فرمائید. عید فطر را خداوند بعد از یک ماه عبادت و انشاءالله پاک شدن قرار داده است. عید قربان را بعد از روز عرفه روزی که به گناهان خود اعتراف می کنیم و تؤبه از کارهای گذشته مان به درگاه اللهی می آوریم، قرار داده است. مقداری تفکر در این دو مورد انسان را به خود می آورد؛ که ای نفسی که تا روز گذشته در حال عصیان و سرکشی بوده ای، اکنون که عرفه رسیده و خدا هم گناهان تو را به جهت تؤبه ات پذیرفته است انشاءالله، به خود آی و ببین که خدا برای تو عید قرار داده است. خداوند تو را پذیرفته است. خدا تو را به جشن خود دعوت کرده است؛ چرا قبول نکنم؟ چرا به دعوت خدا برای پاک شدن جواب مثبت ندهم؟ چرا؟

ببیائید گذشته بد خود را به فراموشی بسپاریم و به دعوت خدا لبیک بگوییم. لبَیک، اللّهُمَ لَبَیک.

خداوند هم آن قدر بزرگ است که در جواب بگوید لَبَیک وَ سَعدَیک.

دوستان تا خود را نیاراییم فرج مولایمان امام عصر نمی رسد. در یکی از فرازهای دعای عرفه خواندیم: " یا رادَّهُ عَلی یعقوب" ای کسی که یوسف را به یعقوب برگرداندی. آهان فهمیدی چه می خواهم بگویم. ای خدا این کارها برای تو هیچ سختی ندارد؛ خداوندا چه می شود یوسف زهرا را هم برسانی؟ ای خدا. چرا این همه دوری؟؟ چرا این قدر بی پدری را باید تجربه کرد؟؟؟

اللّهم عجّل لولیّک الفرج

پیگیری کار عملی: قرآن هفته گذشته را خواندید یا نه؟

با سلام خدمت بزرگواران و دوستان عزیزم

در برنامه گذشته در مورد سوره ی مبارکه یس عرایضی را بیان داشتیم که امید است با عمل به آن ها بیشتر به مولایمان نزدیک شده باشیم.

می دانیم که یس نام مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است و وقتی به مضامین پر محتوای آن توجه می کنیم می بینیم که در این سوره در مورد پیامبر اسلام و حضرت علی و فاطمه و فرزندان بزرگوار آن ها سلام الله علیهم نکاتی نهفته است. مطالب این سوره با زیارتی که از ناحیه مقدسه حضرت ولی عصر عجل الله فرجه آمده است و به همین نام مبارک "یس" نامیده شده تشابهات بسیاری دارد. ببینید که در این زیارت شریف بعد از سلام بر آقایمان حضرت مهدی علیه السلام به خلیفت اللهی و نمایندگی یک یک حضرات معصومین از طرف خدا بر روی زمین شهادت می دهیم و از آن ها طلب شفاعت در لحظه مرگ و قیامت را داریم و بیان می کنیم که سعادت در پیروی از شماست و شقاوت در دوری از شما. در مورد این زیارت شریف شاید در آینده بحثی بشود اما به دنبال عرایض قبلی حال که موفق بوده ای در این هفته قرآن بخوانی و ثواب آن را به امام زمانت هدیه سازی چه بهتر است که این کار را هر روز انجام دهی و ایشان را بیشتر خوشنود سازی. چرا از خواندن زیارت آل یس غفلت می کنیم. این کار فایده ای نیز دارد و آن این که نفس این عمل یعنی هدیه دادن ثواب قرائت قرآن و خواندن زیارت ایشان به نوعی تجدید عهد می باشد و بیشتر تو را به یاد امام زمان خویش می اندازد.

کار عملی این هفته: این هفته نیز هرچه بیشتر سوره یس را بخوان و ثوابش را به امام عصر هدیه کن و از خواند سوره هایی که حفظ هستی و زیارت آل یس نیز غفلت نکن.

در مورد قرائت قران برای اهداء آن به امام زمان علیه السلام جلسه پیش صحبت کردیم. به فرموده پیامبر اکرم همانا برای هر چیز قلبی است و قلب قران "یس" است. سوره یس سوره ای است که قرائتش بسیار فضیلت دارد. بسیار ثواب دارد. تا حدی که امام صادق علیه السلام فرموده اند:

به کودکان خود یس بیاموزید که ریحانه قران است.

و یا آنکه حضرت رسول صلی الله علیه وآله فرموده اند که هر کس سوره یس را در شب به جهت طلب بخشش خدا قرائت کند، خداوند او را مورد عفو قرار می دهد. از همه مهمتر آن که حضرت باقر علیه السلام فرمود:

"هر کس یک بار در عمر خود سوره یس بخواند، خداوند به تعداد تمام مخلوقات دنیا، تمام مخلوقات آخرت و هر چیزی که در آسمان است دو هزار هزار حسنه (دو میلیون حسنه) عطا می کند و به همین تعداد، گناهانش را محو می فرماید. (چنین کسی) به فقر و ضرر و رنج و جنون مبتلا نشود ... و خداوند سکرات موت او را تخفیف دهد ... و می فرماید: به تحقیق راضی شدم از او، پس استغفار کنید برای او."

آری با خواندن همین سوره یس که شاید 15 دقیقه از وقت را بیشتر نگیرد، این قدر فایده نصیب انسان می شود. دوستان اصلاً خداوند دنبال بهانه ای است که شیعیان و دوستان علی بن ابی طالب علیه السلام را بیامرزد و نعمت دهد. چراوقتی بدین سادگی می توان مورد رحمت قرار گرفت، خود کوتاهی می کنیم؟

در هفته آینده به این سوره بیشتر خواهیم پرداخت.

کار عملی این هفته: برای این هفته هر چه قدر می توانید سوره یس بخوانید و ثوابش را به محضر مبارک امام عصر علیه السلام هدیه سازید. به علاوه می توانید از محفوظات خود هم استفاده کنید. یعنی سوره هایی مثل حمد و توحید و ...، در اتوبوس، در تاکسی و سایر مواقعی که وقت شما به بیهودگی می گذرد و کاری در جهت جلوگیری از این اتلاف وقت نمی توانید انجام دهید بخوانید، می توانید بعضی از این سوره ها را حفظ کنید و یا به صورت یک کارت در کیف خود داشته باشید و در این مواقع از آن ها استفاده کنید.

با عرض سلام خدمت دوستان عزیز

در ابتدا میلاد پرخیر و برکت آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام را بر فرزند بزرگوارشان امام عصر عجل الله فرجه و برتمامی شیعیانشان به خصوص شما عزیزان تبریک و تحنیت عرض می نمایم. امیدوارم که خدا عیدی ما را تعجیل خیر در فرج آقا قرار بدهد.

به مناسبت این روز بزرگ جریانی را که بدون واسطه دریافت کرده ام از بزرگواری امام رضا علیه السلام برایتان نقل می کنم:

پیگیری کار عملی: چند درصد در اهداء ثواب نمازهای یومیه خود موفق بودید؟ چقدر نمازهای خود را با توجه به این مطلب خواندید که می خواهید ثواب آن را به محضر آقا امام زمان تقدیم کنید؟ چه اندازه در بهتر به نماز ایستادن برای این هدف را تجربه کردید؟

اگر که کمتر به این نکته توجه داشتید، نمازهای این هفته را با دقت بیشتر به این موضوع، به جا آورید.

اما سومین هدیه ای که به ذهن می رسد و شایسته است بر تهیه ی آن بکوشیم، اهاء ثواب قرائت قرآن به امام عصر علیه السلام است.

همانند نمازی که در گذشته گفته شد، سعی کن و با خود عهد ببند که هر روز ولو اندک قرآن بخوانی حتی شده به یک سوره کوچک، با وضو هم بخوانی و ثواب آن را به امام زمان خویش هدیه کنی. این کار نیز ایشان را به یقین خوشحال و خوشنود خواهد ساخت. چرا که هم عملی مستحب را انجام داده ای و هم ثواب آن را به ایشان هدیه نموده ای.

امام موسی کاظم علیه السلام به کسی که تلاش زیادی می کرد تا قرآن را ختم کند و ثواب هر ختم قرآن را به یکی از اهل بیت اهدا کند فرمودند: خداوند تو را در روز قیامت با ما قرار خواهد داد.

و شما دوست عزیز؛ چرا از این فرصت استفاده نکنی؟ اگر به جای بسیاری از کارهای روزمره که نه برای دنیا سودی دارد و نه برای آخرت فایده ای، هر روز قدری قرآن بخوانی و ثواب آن را به امام زمان خود هدیه کنی، می دانی چه پاداشی علاوه بر ثواب قرائت قرآن خواهی یافت؟

پس کوشش کن و سعی بنما که تو نیز از این فرصت بسیار مناسب بهره مند شوی.

کار عملی این هفته: سعی کن هر روز یک صفحه قرآن بخوانی و ثواب قرائت آن را به امام زمان علیه السلام هدیه کنی.

سلام

سؤالی که ممکن است پیش آید این است که آیا فقط در ماه مبارک رمضان می توان به یاد امام خویش بود و تنها در این ماه امکان پذیر است ثواب اعمال را به ایشان تقدیم کرد؟ یعنی در ماه های دیگر و روزهای دیگر سال ما تکلیفی در برابر امام زمان خود نداریم؟! جواب آن مشخص است. به همین دلیل دعوت می کنم با ما در این برنامه پر معنویت همراه باشید.  

هدیه ای که می خواهیم این جلسه در مورد تقدیم کردن آن به امام عصر صحبت کنیم از نوع هدیه های عملی است. یعنی آنکه یک کار نیک انجام می دهیم و ثوابش را به ساحت مقدس حضرت ولی امر هدیه می دهیم. چه جالب و نیکو می شود که هدیه ی ما چیزی باشد که امام زمان آن را بسیار دوست می دارد. از او بیشتر خوشنود می شود.

یکی دیگر از راه های تقرَب به امام زمان (علیه السلام) قدردانی از ایشان و ابراز محبت به ایشان به وسیله هدیه دادن است. ما اکنون می خواهیم در مورد قدردانی از مهربان ترین پدر دنیا صحبت کنیم.

وقتی که شما می خواهید از کسی که بسیار دوستش می دارید تشکر و قدردانی کنید، چه می کنید؟

بعضی در شرایط مناسب تشکری خالصانه می کنید. برخی کارت تبریک تقدیم می کنید و بعضی هم به او هدیه می دهید.

هدیه ها دو نوعند؛ یک سری هدیه هایی که باید برای آن ها پول بپردازید. جنس را بخرید و کادو کنید و به عزیزتان تقدیم کنید. ...

داشتن روحیه انتظار

مسلمان شیعه که در پی یاری امام زمانش باشد، خود را برای ظهور او آماده می کند و خود را با صفات و ویژگی های یاوران امام، متصف می کند.

و تو ای دوست عزیز بیا از امروز پیمان ببندیم که:

-         از بذل جان و مال خود در راه آن حضرت کوتاهی نکنیم.

-         نامش را بر لب و یادش را در جامعه، جاری کنیم.

-         با خواندن دعای عهد، هر روز با او پیمان بسته و اعلام آمادگی کنیم.

-          در انجام اعمال نیکو و پسندیده، پیشقدم باشیم.

-         بر ایمان و یقین خود بیفزاییم و نگذاریم شیطان در ما شک و تردید ایجاد کند.

-         پاکدل، نیک سرشت، خوش قلب باشیم.

-         و ...

با این چنین روحیه ای، در پی یاری آن حضرت، که در واقع رضای خداست، باشیم تا مشمول یاری خدا گردیم.

دفاع از حریم ولایت امام عصر (عج)

کسی که معتقد به امام عصر (عج) است و ادعای دوستی و محبت او را دارد، نباید نسبت به منکرین و مخالفین حضرتش بی توجه و بی تفاوت باشد. لب فروبستن در برابر ترویج فرهنگ باطل، خطا است.

آیا تأسف بار نیست که در مملکت امام زمان (عج) مزدوران بیگانه، یک مجنون پریشان احوالی را به جای حضرتش معرفی کنند و عده ای ساده لوح جاهل و یا مغرض آگاه، او را به این مقام پذیرفته، تحت عنوان بهائیت، مشغول گمراه کردن مسلمانان باشند؟

پس بیدار باش و بیدارنما که این نیز یاری حضرتش می باشد!

اطاعت و پیروی

کسی که خود را پیرو می داند باید نظر به امام خویش کند و ببینند که اهداف و برنامه های او چیست؟ از انجام چه کاری خوشنود است و از انجام چه کاری روی گردان؟

ائمه دین در این باره فرموده اند:« هر کس ما را دوست می دارد باید کردار و عمل ما را الگوی خویش قرار داده، اعمالش با کردار ما مطابق باشد.»